El Papa lee la cartilla a los obispos

El Papa lee la cartilla a los obispos de Sudamérica por la crisis de la Iglesia
Benedicto XVI les llama a «una evangelización metódica y exhaustiva» contra protestantes y sectas, y subraya el compromiso con los pobres
ÍÑIGO DOMÍNGUEZ/ENVIADO ESPECIAL. SAO PAULO.

El Papa fue especialmente duro ayer con sus representantes en Latinoamérica. / EFE
El Papa dijo por fin ayer, ante los 400 obispos de Brasil, lo que venía a decir en este viaje, y no fueron palabras suaves. Con amabilidad, pero de forma implacable, echó un rapapolvo al clero brasileño, y por extensión al latinoamericano, para que espabile y reaccione a la crisis que atraviesa la Iglesia en el continente. Es verdad que la enorme fuga de fieles tiene que ver con la competencia de las confesiones evangélicas y sectas, admitió Benedicto XVI, pero la jerarquía católica debe buscar también las culpas en su interior y ponerles remedio. Todo su discurso fue un repaso minucioso de lacras y soluciones. «¿Cómo no sentir tristeza en nuestra alma?», se preguntó tras describir el panorama y enumerar problemas. «Pero tened confianza, la Iglesia es santa e incorruptible», les animó.Como receta, Ratzinger hizo una llamada a «una evangelización metódica y exhaustiva ('capilar' fue el adjetivo empleado)» que tampoco descuide «el pan material» y tenga especial atención por la pobreza. Haciendo hincapié en este aspecto social, ligado a la Teología de la Liberación, el Papa llamó a la Iglesia a concienciar a políticos y empresarios a «dar un rostro humano y solidario a la economía». Incluso a formarles en la «veracidad y honestidad», para que busquen el bien común y no «el provecho personal». Junto esta llamada de urgencia a «un salto de calidad en la vida cristiana del pueblo», la de trabajar contra la desigualdad entre ricos y pobres fue el otro mensaje claro de un discurso muy intenso.Pronunciado por la tarde a los obispos en la catedral de Sao Paulo, fue el contrapeso realista a la celebración festiva de la mañana, con la canonización del primer santo brasileño, el fraile Antonio de Santa Anna Galvao, conocido popularmente como Frei Galvao. Fue el mayor baño de multitudes del Papa previsto en este viaje y asistió un millón de personas, según la organización. Mucha gente, pero Sao Paulo es la tercera ciudad más poblada del mundo, con 17 millones de habitantes y Brasil el país con más católicos del planeta, unos 120. No es un secreto que el encuentro del Papa con los jóvenes de la noche del jueves, al que asistieron unas 40.000 personas, cumplió las expectativas.El Papa ha venido precisamente a Brasil con el propósito declarado de revitalizar con su presencia la Iglesia católica en el continente y por la tarde se puso manos a la obra, una tarea que completará mañana cuando inaugure la quinta cumbre de obispos de Latinoamérica (CELAM) en Aparecida. «Es verdad que los tiempos presentes resultan difíciles para la Iglesia y muchos de sus fieles están atribulados, la vida social está atravesando momentos de desamparo desconcertante», reconoció el pontífice. Ratzinger citó los ataques «impunes» al matrimonio y la familia, así como los «delitos contra la vida», la «herida» del divorcio y las parejas de hecho. Pero no se quedó en la crítica a los gobiernos, también apuntó a quienes dentro de la Iglesia ponen en cuestión el celibato y «dan preferencia a cuestiones ideológicas y políticas», una censura del debate sobre este asunto que hasta ahora parecía admisible, aunque fuera sólo para reiterar la doctrina tradicional.El Papa atribuyó la fuga de católicos a la falta de una evangelización centrada «en Cristo y su Iglesia», pues consideró que el «proselitismo agresivo de las sectas» se ceba en católicos «fácilmente influenciables, de fe frágil, a veces confusa, vacilante e ingenua, aunque conserven una religiosidad innata». Por esa razón, Ratzinger explicó extensamente el rigor y dedicación que deben seguir los sacerdotes. Previno contra las confesiones colectivas, exigió «más corrección» en la liturgia, pidió a los curas «trabajar con el Evangelio en la mano» y dentro de la tradición, «sin visiones reductivas, confusiones ni ideologías racionalistas», insistió en la necesidad de una formación sólida y el conocimiento profundo de la fe y el catecismo. Sobre los seminarios, otro punto débil del clero latinoamericano, reclamó una preparación «constante», advirtió contra «las desviaciones en el campo de la sexualidad» y recordó el valor del celibato. También puso en guardia sobre el ecumenismo y la relación con otras iglesias cristianas, debido a la proliferación de grupos.Benedicto XVI habló de «una pastoral de la acogida», de ir a buscar los católicos que se han alejado y, naturalmente, en este punto topó con el evidente escándalo de la pobreza en Latinoamérica. «Hay que ayudarlos como hacían las primeras comunidades cristianas, practicando la solidaridad para que se sientan verdaderamente amados», afirmó. En uno de los mensajes más fuertes de la jornada ahondó en este compromiso con los pobres, que tres décadas después, reconcilia a Ratzinger con el espíritu de la Teología de la Liberación y supone un rescate de sus valores positivos: «La gente pobre necesita sentir la cercanía de la Iglesia, tanto en la ayuda para las necesidades más urgentes, como en la defensa de sus derechos y en la promoción común de una sociedad fundada en la justicia y la paz, los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio». Mañana, ya en Aparecida, más.